以墨相怡

詩詞﹐古人何以則重﹖因為當時朝中所謂科舉制﹐都有考其文筆﹐而詩詞作品﹐極為讓人推崇。這樣﹐
詩詞是否就像現今證書文憑﹖當然不是﹐證書或文憑﹐只能證明自己對某一方面知識有所認識與研究。
而詩詞之學問﹐是可以提昇個人品格和修養﹐意思是指﹐就因為可以從詩詞學問中﹐在其精湛文字裡﹐
能夠體會到一種坦誠﹑溫和﹑謙遜﹑隨心的真性情﹐這種修養境界﹐是能給其他人信服而從之。

從古人為官者﹐有﹕孔子﹑孟子﹑屈原﹑諸葛亮﹑李白﹑韓愈﹑白居易﹑蘇東坡﹑王安石﹑文天祥等.....
才學之高﹐胸襟之廣﹐並非可以三言兩語能衡量的。他們的貢獻﹐讓人尊敬﹐他們的處事論政﹐讓人折服。
這才是人們要學詩詞的原因。


松崗逸客

詩詞的出現是由古人以詩歌吟唱或曲子填詞形式﹐加上作者知識﹑經歷﹑感受﹐再以
詩詞特有的句法﹔文字的表達﹔聲調的組合形成。可以說這是集藝術與智慧的結晶。

對於詩詞這種藝術體系﹐給人們有甚麼得益呢﹖其得益十分大﹐約略將它分
為三方面﹐有靜化﹑有潔化﹑有降化。

第一種﹕靜化。閱讀詩詞可以將人的衝動給予寧靜﹑和諧﹐讓修養提昇。

第二種﹕降化。閱讀詩詞可以將人在生活中﹐一些工作壓力得以舒緩﹐一些事情的不滿得
以接受而積極面對﹐消極的意志得以恢復自信心﹐勇敢而堅毅地生存。

第三種﹕潔化。閱讀詩詞可以將社會上很多醜惡﹑煙瘴洗滌﹐讓心靈得以美麗而潔白無垢。

何以說詩詞有這麼大益處呢﹖就試舉幾個例子﹐讓大家研究。

孟浩然-宿建德江

移舟泊煙渚
日暮客愁新
野曠天低樹
江清月近人

王維-鳥 鳴 間

人 閒 桂 花 落
夜 靜 春 山 空
月 出 驚 山 鳥
時 鳴 春 澗 中

蘇軾-水調歌頭

明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。
我欲乘風歸去，唯恐瓊樓玉宇，高處不勝寒
起舞弄清影，何似在人間。
轉朱閣，低綺戶，照無眠。
不應有恨，何事長向別時圓？
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
但願人長久，千里共嬋娟。

晏殊-浣溪沙

一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭台,夕陽西下幾時回?
無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。

李白-月 下 獨 酌

花 間 一 壺 酒 ﹐獨 酌 無 相 親
舉 杯 邀 明 月 ﹐對 影 成 三 人
月 既 不 解 飲 ﹐影 徒 隨 我 身
暫 伴 月 將 影 ﹐行 樂 須 及 春
我 歌 月 徘 徊 ﹐我 舞 影 零 亂
醒 時 同 交 歡 ﹐醉 後 各 分 散
永 結 無 情 遊 ﹐相 期 邈 雲 漢

就以這幾首詩詞作品﹐當中有濃也有淡﹐有閑適也有情懷﹐意境深遠而恬靜﹐孤清而不寂寞。這就是
古往今來一班詩詞家的貢獻。每首作品就好像一果靈丹﹐可以洗滌心靈上的憂慮﹑壓力﹑醜惡﹑與寂寞。
當您閱讀了這些作品﹐就像心中的憂鬱給它釋放了出來﹔一份孤單又惆悵的心﹐得以安慰和平復。至於
真的能否藥到病除﹐就要看每個人的造化了﹗